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347.杂谈 【结束语】宗教仪轨的作用

2021-3-15 11:58| 发布者: admin| 查看: 141| 评论: 0

摘要: 老街-李荣浩-853270.mp3各位亲爱的朋友,大家好。今天我们接着来闲聊聊,讲完《道德经》以后,我们随便聊聊天,今天讲的题目是什么呢?是这样的,很多朋友都说,《道德经》我们听完了,道理懂了,做事也能做,按照“ ...

老街-李荣浩-853270.mp3

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各位亲爱的朋友,大家好。今天我们接着来闲聊聊,讲完《道德经》以后,我们随便聊聊天,今天讲的题目是什么呢?是这样的,很多朋友都说,《道德经》我们听完了,道理懂了,做事也能做,按照“道”的原则去做,稍微有点难度,但是也能去做,可是做着做着就又回到原形了,就又要回来听《道德经》,这个我觉得态度是非常好的,来回学《道德经》,悟道,这是可以的,实际上古代这些典籍就是让我们走向人生更高境界的,帮助我们走向更幸福的生活的。所以,来回学习、不断学习是可以的,非常好。

 

还有什么其他方式呢?我建议宗教这时候是非常好的,我们可以选取的生活方式,也就是信奉某种宗教,这跟《道德经》什么关系呢?《道德经》里面讲的是天之道和圣人之道,就是人世间的法则。天之道我们知道老子一直强调,在我们人世间之上有一个力量,这个力量是什么什么特点的,它创造我们世界,我们按照它的规则运行,我们就能够幸福,这是老子的观点。实际上我们观察,现在比如说佛教、基督教、道教,实际上做的也都是一件事,什么事呢?比如说道教,道教虽然设了各种神仙,玉皇大帝、太上老君等等,太上老君的形象就是道教把老子的形象给它神化的形象,实际上它是用一个具体的形象来让人们走向“道”。大家发现没有,也是行善,放下欲望。

 

为什么会出现宗教呢?宗教其实就是让人们用某种仪式的形式,仪式,各种仪式,用各种形式的方式来让你去放下自己,去为大家做事,你看都是这样,佛教讲究无我利他放下自己,行善,不着相去布施,讲的道理是一样的。

 

基督教也讲仁爱,要仁爱去帮助弱者、帮助贫穷者等等,讲的都是一件事。但是宗教有什么好处呢?有一好处,就是宗教它有仪式,比如说每周末去做什么什么事,大家有个仪式,大家聚在一起就能提升,而且宗教的仪式让你能去更加坚定行善,宗教里面建立的系统能让你尽量有效去除私心,其实我们行道的时候,最大的弱点什么呢?是我们的私心、我们的动物性不断蹦出来,这个东西与生俱来的。你想王阳明,王阳明到他晚年的时候,他已经悟道那么高了,他见到这块地,这地没买下来,他心里还怎么样?还起了贪念,买下来多好啊!所以,圣人都如此,我们也更如此,也就是每件事上都容易生退心,你稍微功夫不到位,你想我们功夫能有王阳明那么深吗?如果修炼不到位,你没去反省,你一动贪念就可能犯错误了。

 

宗教什么好处呢?宗教是通过让你不断去做,比如您每周去参加基督教礼拜,佛教早课、诵经等等,如果每周能够去做一下,参加一下它的活动,义工等等,您会发现,您更容易进入那种状态,不生退心,所以这是非常非常好的途径其实我生活中有朋友,他就信奉道教,他经常去道观里跟道长们去请教,我觉得人家做事就非常平和,这样人通过学习、通过努力,他就越来越接近“道”了,我觉得这是非常好的事。

 

比如我曾经去茅山,大家知道江苏茅山,茅山有位李安道长,道长非常年轻,但是修为非常高,一去一看他那个神韵、那气质非常非常好,很多朋友上茅山找李安道长学习养生的知识,他给大家指导如何去辟谷,如何去做养生功法,在山里面行走,讲放下的道理,通过道教方式一讲,进入那个气场以后,大家很容易就进入放下的状态。所以,很多朋友在那学习以后回来,觉得变化特别大,包括我自己去过一次,我回来,我很多事非常受启发,我觉得这就是你接近道教了,道长们多请教,有这样的老师,您就更容易接近“道”,更容易进入那个状态里边,您如果再学会一些仪式、仪轨,每天坚持这样做一做,就特别好,定期去道观里拜一拜。

 

再说佛教,佛教也如此,比如说我曾经新加坡去参观,新加坡才500多万人口,寺庙有260多家,基督教堂再加上其他的清真寺等等,很多宗教场所,为什么这么做呢?当老百姓天天去做义工的时候,我当时记得特别清楚,我在寺庙里边听着这些百姓,一起跟着人诵经,新加坡虔诚的佛教徒特别多,一起诵经的时候那个声音特别震撼,您说您周末来诵一次经,我看那里边有老人、有年轻人来诵经,还有孩子,诵经过后心灵纯净,您出去您就更容易按照“无我利他”的方式去做事,去利益大家、利益众生。所以,这种每周去的仪式,就让你更容易接近“道”,更容易去做。

 

再比如基督教,基督教在我心里,这些是不打架的,为什么?人家全是讲的都是“道”,基督教也是,每周去一次教堂,你会发现定期去的人怎么样?国外都研究,定期去教堂的人,身体更健康,家庭更稳定人家更幸福,到老了以后人家有统计,定期去做礼拜的,发现寿命更延长,为什么呢?因为他放弃纠结,把负面情绪放掉,然后去向善,大家一起把心中该忏悔的事忏悔一下,然后发愿去做好事。所以,很多人开始帮助贫穷人,像特蕾莎修女那样,无怨无悔去帮助穷人,虽然很多人做不到那么纯粹,但是尽量去帮助穷人,真正虔诚的基督教徒是我收入的十分之一拿来去资助穷人去。所以大家看不断去这么做,也一样进入“无我利他”为大家做事的状态里边去,更加向“道”接近。

 

我的观点宗教是专门针对人们的弱点的,我们弱点是什么?贪婪之心不断产生,宗教建立了很多仪式,很多教育你的方法,比如它的说法有很多方法,这些方法都富有很高的智慧,是可以抑制你的私念的,而且通过很多仪轨,什么是仪轨呢?很多仪式,比如说每天点香啊,每天双手合十,感恩感恩等等,这些仪式就是帮助你强化你行善的思维,打压你私心,不断地去做,变成习惯以后,你就更容易接近天之道了。所以,我觉得宗教是一个非常好的适合我们人修行的方式,世界上有大量的研究证明,宗教对我们人是非常有好处的,经常有朋友问,宗教对人健康有没有好处?我说大有好处。

 

对于患者来讲,如果你信奉一个宗教以后,你心更容易放下,容易在一个大的力量里边去获得资源、获得能量,你就更容易调动你正向的情绪去应对疾病,这样的人更容易获得健康。所以,国外大量研究表明,说参加经常去参加宗教活动的人,他的寿命比别人更长,他的患病机会更少,因为在这活动里边他获得了很多人的关心,他放下了很多纠结,更容易获得正能量,所以他更容易去做事。所以,宗教对患者来说非常好。

 

对我们普通人来讲,是更容易让我们放下去做事,我觉得一个社会里边,宗教系统对我们的负面情绪的消除和激发我们的正向的情绪起着不可低估的作用。各位亲爱的朋友,如果听过《道德经》之后,“道”我明白了,我希望更加去修习,我觉得您可以继续学习国学,这是一个非常好的方式,但是单单做学问,我相信各位未必能够坚持下来,大家可以结成小组,但是小组未必能够一直存在,那怎么办呢?这时候,我希望大家把心可以托付给宗教,比如说您信道教,您可以到道观里向道长们去请教,也可以信佛教,因为佛教的佛祖讲整个的理论系统非常宏大,我们所有人的心在里边都可以找到归宿。

 

因为寺庙比较多,到寺庙去不断地修行、学习,也可以信基督教,这些宗教在我这是不打架的,我觉得它们都是让人向善的,大家都可以参加,这个里面注意什么?就是不要迷信,有人信佛是为什么?保佑我发财,学了《道德经》之后,我相信大家去拜佛也不会这么拜了,是什么?发愿,我感受到这个温暖了,感受到慈悲的力量了,我自己有力量,所以,我希望去帮助众生,我发愿去帮助众生,发出我的能量,这是真正拜佛的态度,感恩菩萨启发了我,知道我的错误,我现在忏悔,然后我现在知道正确的方向,我希望发愿为众生去努力、去行善,放下自己为众生行善。慈悲一放下,明白这个以后,您就不会再去拜佛,保佑我发财,我点香2000块钱,保佑我今天中200万吧,您就不会这么想了,那个是迷信。

 

你真正明白以后,你放下自己,为大家行善,这是你信奉宗教真正的好处,只不过这些仪轨去拜佛等等是加强您的信心,帮助你持续去这么做,这是我们应该做的事。所以,各位亲爱的朋友,我今天讲的其实非常的真诚,我讲的《道德经》讲的是理论,理论讲完以后,大家能不能去做呢?我希望大家去做,怎么能够持续做呢?我实际上是希望我们大家,包括我自己把心能够托付给宗教,这种真正的佛教、道教、基督教,这种大的宗教都是劝人向善的,各位如果有缘分的话,可以去接近它,我觉得这个对我们社会是有好处的,对我们自己的人生也会是有好处的,甚至我都觉得,我曾经说过这样的话,您说教育孩子,您给孩子最好的是什么东西?什么是礼物?我觉得如果能给他一个正向的价值观、人生观,甚至能给他一个宗教,一个特别好的宗教,我觉得这都是给孩子最好的礼物。

 

我们家长迟早有一天会离开孩子,不会一直陪伴着孩子,可是当你知道有一个特别好的价值观,有一个那么好的宗教,有一个那么大的气场在帮助他,和他在一起时候,他不再孤独,这时候,孩子会幸福的。所以,这是我的肺腑之言,我不知道合不合适?我不知道大家会不会觉得合适,但是这是我真的肺腑之言,如果大家能接受的话,我觉得这是大家的缘分,如果您不接受,您就觉得,罗老师您讲《道德经》就讲《道德经》,我听的就是《道德经》的道理,我坚持这么做,如果您能坚持做的话,也是我心中感到欣慰的。

 

今天谈这话题,可能在某些朋友心中会有点争议,但是我觉得这是我真诚的肺腑之言,是我向大家提出的建议,无论如何希望大家生活幸福,希望大家向“道”越来越接近,希望大家能做到“无我利他”,那么你们的人生一定会不同的,一定会越来越幸福、越来越从容、越来越走向更高的境界

 

各位亲爱的朋友们,我们《道德经》全部就聊到这儿了,我们后边也没有杂谈了,整个《道德经》从理论到后边我们随便聊了杂谈,这是我的看法,就聊这么多了。


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